سوال از شما پاسخ از ما(پاســــــــــــــــخ 12)
سریعترین مرکز پاسخگویی به سوالات مذهبی اعتقادی زناشویی احکام . مشاوره در اینترنت

بازدید : مرتبه
تاریخ : سه شنبه 21 آذر 1391
برای پرسیدن سوالهای خود اینجا کلیک کنید

میتوانید با آدرس
www.pasokh12.ir هم وارد سایت شوید

برای اطلاع سریع از پاسخها و مطالب، در خانواده پاسخ12 عضو شوید


نظرات شما بسیار سازنده خواهد بود




طبقه بندی: آخرالزمان!،  مناظره،  سؤالات اعتقادی و احكام،  مشاوره، 
برچسب ها: سوالات اعتقادی و احکام، سوالات زناشویی، سوالات ازدواج، مشاوره، سوالات متفرقه، سوالات خود را اینجا بپرسید، پاسخگویی به سوالات،
ارسال توسط پاســـــــــخ 12
بازدید : مرتبه
تاریخ : دوشنبه 11 فروردین 1393
معرفت فاطمه زهرا سلام الله علیها قسمت سوم

ادامه مطلب
ارسال توسط پاســـــــــخ 12
بازدید : مرتبه
تاریخ : دوشنبه 11 فروردین 1393
قسمت دوم معرفت فاطمه زهرا سلام الله علیها

ادامه مطلب
ارسال توسط پاســـــــــخ 12
بازدید : مرتبه
تاریخ : دوشنبه 11 فروردین 1393
بهترین ترازویى كه براى سنجش فضایل اخلاقى زن و درخشان‏ترین آیینه‏اى كه براى تصویر سیماى زن و چهره معنوى و شخصیت انسانى او فرا روى زن‏ امروز مسلمان و زن‏ امروز ایران و زن‏ا مروز جهان قرار دارد، ‏زندگى حضرت فاطمه(س) دختر پیامبر اكرم(ص) و همسر حضرت على بن ابیطالب(ع) و مادر‏امام حسن و‏امام حسین سرور شهیدان جهان است.

ادامه مطلب
ارسال توسط پاســـــــــخ 12
بازدید : مرتبه
تاریخ : سه شنبه 29 بهمن 1392
چنان به عمق اصطلاحات و اعتبارات فرو رفتم و به جای رفع حُجب به جمع کُتب پرداختم که گویی در کون و مکان خبری نیست جُز یک مُشت ورق پاره که به اسم علوم انسانی و معارف الهی و حقایق فلسفی طالب را که به فطرت الله مفطور است از مقصد بازداشته و در حجاب اکبر فرو برده.

اسفار اربعه با طول و عرضش از سفر به سوی دوست بازم داشت نه از فتوحات
فتحی حاصل و نه از فُصوص الحِکَم  حکمتی دست داد، چه رسد به غیر آنها که خود داستان غم‌انگیز دارد.

و چون به پیری رسیدم در هر قدم آن مُبتلا به استدراج شدم تا به کهولت و مافوق آن که الآن با آن دست به گریبانم وَ مِنْکُمْ مَنْ یُرَدُّ إلی‌ أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِکَیْلا یَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَیْئاً  و چون دخترم از این مرحله فرسنگ‌ها دوری و طعم آن را نچشیدی که خدایت به آن برساند با حذف عوارض آن، از من توقع نوشتار و گفتار آن هم نظم و نثر به هم آمیخته می‌کنی و ندانی که من نه نویسنده‌ام و نه شاعر و نه سخن سرا.
و توای دختر عزیزم که غوره نشده حلوا شدی بدان که یک روزی خواهی بر جوانی که به همین سرگرمی‌ها یا بالاتر از آن از

دستت رفت همچون من عقب مانده از قافله عُشاق دوست، خُدای نخواسته بار سنگین تأسّف را به دوش می‌کشی.
پس از این پیر بی‌ نوا بشنو که این بار را به دوش دارد و زیر آن خم شده است، به این اصطلاحات که دام بزرگ ابلیس
است بسنده مکن و در جستجوی او - جلّ و علا - باش، جوانی‌ها و عیش و نوش‌های آن بسیار زودگذر است که من خود همه مراحلش را طی کردم و اکنون با عذاب جهنّمی آن دست به گریبانم و شیطان درونی دست از جانم بر نمی‌دارد تا - پناه به خدای تعالی - آخر ضربه را بزند. ولی یأس از رحمت واسعه خداوند خود از کبائر عظیم است،  و خدا نکند که معصیت کاری، مُبتلای به آن شود.

گویند حجّاج بن یُوسف - آن جنایتکار تاریخ - در آخر عمرش گفته است که خدایا مرا بیامرز، گرچه می‌دانم همه می‌گویند نمی‌آمرزی، و شافعی  که این را شنید گفت: اگر چنین گفته شاید، و من ندانم که آن شقی توفیق چنین امری را پیدا کرده یا نه.  و می‌دانم که از هرچه بدتر یأس است و توای دخترم مغرور به رحمت مباش که غفلت از دوست کنی و مأیوس مباش که خَسِرالدنیا و الآخره شوی.



طبقه بندی: مکتب حقه اهل بیت علیهم السلام،  شبهه شناسی و رفع شبهات،  سؤالات اعتقادی و احكام،  من و پروردگارم،  توبه و شرایط آن،  عرفان و تصوف،  شعر و ادبیات،  جهاد با نفس،  تاریخ نگار،  اعتقادات،  زن خوب،  مشاوره،  آموزنده،  مناظره، 
برچسب ها: نامه امام به فاطی، نامه عرفانی امام به فاطی، رد فلسفه و عرفان در نامه امام، رد فتوحات و اسفار، رد محیی الدین عربی،
ارسال توسط پاســـــــــخ 12
بازدید : مرتبه
تاریخ : جمعه 18 بهمن 1392
متاسفانه یک عده حرامزاده و ولدالزنا که هنوز با پیگریهای فراوان نتوانسته اند که پدرهای خودشان را پیدا کنند همانند نیاکان و اربابان غاصبشان که آنها هم به قید قرعه پدری برای خودشان انتخاب کرده بودند! اقدام به هتاکی علیه مقدسات شیعه کردند.

متاسفانه عده ای از شیعیان از این اخبار مطلع نیستند و باید به آنها اطلاع رسانی شود...

بنابر این موضوع و وظیفه و واجب عینی ٬ ما را بر آن داشت که علیه این جماعت که زاده زنا و حرام هستند قیام کنیم

از تمام عاشقان اهل بیت تقاضا دارم که این مطلب را کامل بخوانند و نهایت سعی و تلاششان را برای همکاری مبذول بفرمایند


در پی سلسله اقدامات دشمنان در توهین به مقدسات شیعه این بار نیز تیر دشمنان نام مقدس امام هادی (علیه السلام) رو نشانه رفته و با سرچ نام مقدس این امام و نام نقی تصاویر توهین آمیزی در گوگل بالا می آید.برای نشان دادن اعتراضمان به این عمل وقیحانه لطفا در وبلاگ هاتون تصاویری به نام مقدس این امام قرار دهید..

پوسترهای زیبا از امام هادی علیه السلام را با برچسبهادی #نقی , #naghi , #امام_نقی , #imam_naghi , #امام_نقی(ع) , #emam_naghi


در جریان باشید که این امام همام جد امام زمان عجل الله تعالی فرجه هستند و دعای خیر امام زمان را با این حرکت بخریم

منتظر پبامها و همکاریهای شما در این موضوع هستم

یاعلی مدد




امام علی النقی

امام نقی٬امام علی نقی٬ امام هادی ٬ imam hadi, imam naghi


امام نقی٬امام علی نقی٬ امام هادی ٬ imam hadi, imam naghi

امام نقی٬امام علی نقی٬ امام هادی ٬ imam hadi, imam naghi

امام نقی

امام نقی

یا امام العلی النقی الهادی مددی


تا کور شود هرآن که نتواند دید



طبقه بندی: مکتب حقه اهل بیت علیهم السلام،  دلنوشته های من...،  آخرالزمان!،  اعتقادات،  آموزنده،  مناظره، 
برچسب ها: امام نقی، امام هادی، امام علی نقی، imam naghi، imam hadi، imam ali naghi، امام علی تقی هادی،
ارسال توسط پاســـــــــخ 12
بازدید : مرتبه
تاریخ : پنجشنبه 17 بهمن 1392

A.VAHID  آیت الله وحید خراسانی: عاشق فلسفه بودم   آنچه گمشده، فقط در کتاب و سنت استبه گزارش مشرق به نقل از خبرگزاری حوزه ، آیت الله حسین وحید خراسانی از مراجع تقلید صبح روز چهارشنبه در درس تفسیر خود که در مسجد اعظم قم برگزار شد، به ادامه تفسیر مبارکه «یس» پرداخت و با اشاره به آیه «أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن یُرِدْنِ الرَّحْمَن بِضُرٍّ لاَّ تُغْنِ عَنِّی شَفَاعَتُهُمْ شَیْئًا وَلاَ یُنقِذُونِ»، گفت: همه آلهه‌ها از دو مسأله انقاد و شفاعت عاجز هستند.

 

ایشان با بیان اینکه اثر توحید توکل است، ابراز کرد: کسانی که ایمان به توحید دارند متوکل هستند؛ انسان اگر توکل داشت موحد و اگر توکل نداشت مشرک است.

 

این مرجع تقلید با اشاره به مراتب توحید و شرک، اظهار داشت: آنهایی که موحد خالص هستند به مقام توکل رسیده‌اند و به وحدانیت خدا ایمان دارند.

 

آیت الله وحید خراسانی با اشاره به آیه «وَإِن یَمْسَسْکَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ کَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن یُرِدْکَ بِخَیْرٍ فَلاَ رَآدَّ لِفَضْلِهِ یُصِیبُ بِهِ مَن یَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ»، گفت: آنچه به انسان می‌رسد یا ضرّ و یا خیر است.

 

استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه ادامه داد: از آیه فوق استفاده می‌شود که هر خیر و ضرّی از سوی خداوند و متعال است، اگر خدا ضرری بفرستد کسی جز خداوند نمی‌تواند آنرا برطرف کند و اگر خیری بدهد بخشش او را ردّ کننده‌ای نیست.

 

ایشان با بیان اینکه بهترین مقام این است که انسان پستی و وادادگی خود نزد خداوند را متوجه شود، افزود: اگر انسان بداند که علماً و عملاً به حقایق نرسیده و بداند که نمی‌داند و بفهمد که نفهمیده این بالاترین نعمت است.

 

این مرجع تقلید با اشاره به معنای توکل، اظهار کرد: توکل به قدری مهم است که پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) از جبرئیل این مسأله را سؤال کرد و جبرئیل جواب داد توکل مرکب از علم و عمل است.

 

آیت الله وحید خراسانی ادامه داد: در روایتی از امام علی(علیه السلام) آمده است که پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) در شب معراج از خدا سؤال کرد که کدام اعمال افضل است و خداوند فرمود؛ افضل از توکل و رضا به قضای الهی نیست.

 

استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه افزود: اگر کسی از همه برید و به خدا معتصم شد خداوند او را از کید و کینه دشمنان می‌رهاند؛اگر به توحید رسیدیم به توکل خواهیم رسید اما اگر بویی از توحید و خداشناسی نبرده باشیم بویی از حقایق قرآنی نخواهیم برد.

 

ایشان با تأکید بر اینکه همه چیز در قرآن و روایات است به طلاب توصیه کرد که وقت خود را صرف قرآن و روایات کنند و خاطرنشان کرد: بنده سال‌ها نزد فیلسوف بزرگ مرحوم میرزا مهدی آشتیانی و مرحوم میرزا ابوالقاسم الهی که فیلسوف خراسان بود، فلسفه را تلمذ کردم چون از اول عاشق این رشته بودم اما بعد از مدتی فهمیدیم آنچه گمشده فقط در کتاب و سنت است.




طبقه بندی: مکتب حقه اهل بیت علیهم السلام،  شبهه شناسی و رفع شبهات،  سؤالات اعتقادی و احكام،  عرفان و تصوف،  رساله مراجع،  جهاد با نفس،  اعتقادات،  آموزنده،  مناظره،  احكام، 
برچسب ها: آیت الله وحید و فلسفه، من عاشق فلسفه ام، عشق فلسفه، فلسفه و مخالفت با امام زمان، عرفان و فلسفه کذایی،
ارسال توسط پاســـــــــخ 12
ارسال توسط پاســـــــــخ 12
بازدید : مرتبه
تاریخ : یکشنبه 29 دی 1392
در کتاب حدیقة الشیعه مقدس اردبیلی آمده است که امام حسن عسگری علیه السلام به ابوهاشم سفارش شدید میکنند که ز علما و اصحاب فلسفه و تصوف دوری کن

البته جالب است که بعضیها به حدی انحرافشان شدید شده است که بر کتاب این قماش!!! شرح هم مینویسند!

عکس زیر مبین حرفهای بنده است!


http://static.mihanblog.com//public/user_data/user_files/165/493413/sofiyeh.jpg



طبقه بندی: مکتب حقه اهل بیت علیهم السلام،  شبهه شناسی و رفع شبهات،  سؤالات اعتقادی و احكام،  دلنوشته های من...،  من و پروردگارم،  عرفان و تصوف،  جهاد با نفس،  اعتقادات،  آموزنده، 
برچسب ها: صوفیه و خداشناسی، انحرافات ابن عربی، فصوص الحکم، ممد الهمم فی شرح الفصوص الحکم، شرح حسن زاده آملی بر فصوص ابن عربی، کتاب فصوص الحکم، کتاب ممد الهمم،
ارسال توسط پاســـــــــخ 12
بازدید : مرتبه
تاریخ : سه شنبه 24 دی 1392

جلال الدین محمد بلخی معروف به مولوی ، آن ولی خدا! ، متفکر کبیر و عارف سترگ با ضمیری پاک و زلال! به بیان اشعار فوق العاده و عرفانی در دیوان و مثنوی خود پرداخته و جانهای تشنگان را از دریای معرفت! سیراب نموده است.

 

اشعار مولوی از روح بزرگ و ملکوتیش! سرچشمه گرفته و مثنوی حاصل پربارترین دوران عمر اوست و همانطور که خود در مقدمهٔ مثنوی معنوی ادعا کرده :

 

« هذا کِتابُ الْمَثنَوى‏، وَ هُوَ أُصولُ أُصولِ أُصولِ الْدّین، فى کَشْفِ أَسْرارِ الْوصولِ وَ الْیَقین!، وَ هُوَ فِقْهُ اللَّهِ الاکْبَر، وَ شَرْعُ اللَّهِ الازْهَر، وَ بُرهانُ اللَّهِ الاظْهَر، مَثَلُ نُورِهِ کَمِشْکاةٍ فِیها مِصْباحٌ، یُشْرِقُ إِشْراقاً أَنْوَرَ مِنَ الْإِصْباحِ، وَ هُوَ جِنانُ الْجَنانِ، ذو الْعُیونِ وَ الْأَغْصانِ، مِنْها عَیْنٌ تُسَمّى‏ عِنْدَ ابْناءِ هذا السَّبیلِ سَلْسَبیلاً، وَ عِنْدَ اصْحابِ المَقاماتِ وَ الْکَراماتِ خَیْرٌ مَقامًا وَ أَحْسَنُ مَقِیلًا، الأَبْرارُ فیهِ یَأکُلونَ وَ یَشْرَبُونَ، وَ الْأَحْرارُ مِنْهُ یَفرَحُونَ وَ یَطْرَبونَ، وَ هُوَ کَنِیلِ مِصْرَ شَرابٌ لِلصّابِرینَ، وَ حَسْرَةٌ عَلى‏ آلِ فِرْعَوْنَ وَ الْکافِرینَ، کَما قالَ تَعالى‏ یُضِلُّ بِهِ کَثِیراً وَ یَهْدِی بِهِ کَثِیراً…….. و انه شفاه الصدور و جلاء الاحزان و کشاف القرآن و سعه الارزاق و تطییب الاخلاق، بایدی سفره کرام برره یمنعون بان لا یمسّه الا المطهرون!»

ترجمه ی بخشی از عبارت فوق: این کتاب اصول اصول اصول دین در گشودن رازهای وصول به حق و یقین و فقه اکبر خداوند است … شفای سینه ها و زداینده اندوه ها و کشاف رازهای قرآنی و فراخی بخش روزی معنوی و پاک کننده اخلاق است که به دست فرشتگان کرام نوشته شده و آنان جز پاکان را به حقایق آن راه نمی دهند!

داستانهای مستهجن الفاظ رکیک در اشعار مولوی اشعار رکیک مولوی اشعار مستهجن مولوی بیان انحرافات و نقد مولوی اعضاء تناسلی آلات تناسلی

حال از شما دعوت میکنیم تا با هم از دریای بیکران اشعار ملکوتی مولوی جرعه ای برداشته و از این فیض! بهره مند شویم :

آن یکی نایی خوش نی می‌زدست******ناگهان از مقعدش بادی بجست

نای را بر (……) نهاد او که ز من******گر تو بهتر می‌زنی بستان بزن (مثنوی معنوی! دفتر چهارم بخش ۳۱)

 

 

آن (……) خر کز حاسدی عیسی بود تشویش او******صد (……) خر در (……) او صد تیز سگ در ریش او

خر صید آهو کی کند خر بوی نافه کی کشد******یا بول خر را بو کند یا (……) بود تفتیش او

خر ننگ دارد ز آن دغل از حق شنو بل هم اضل******ای چون مخنث غنج او چون قحبگان (……) او (دیوان شمس/۲۱۳۷)

 

 

چون افتد شیر نر از حمله حیز و غر******وز زخمه (……) خر کی بانگ نماز آید (دیوان شمس/۶۱۸)

 

 

دور باد از رزم شیران چشم سگ******دور باد از مهد عیسی (……) خر (دیوان شمس/۱۱۰۷)

 

 

گلو گشاده چو (……) فراخ ماده خران******که (……) خر نرهد زو چو پیش او برخاست (دیوان شمس/۴۸۳)

 

 

آن لب که بود (……) خری بوسه گه او******کی یابد آن لب شکربوس مسیحا (دیوان شمس/۹۶)

 

 

ای چو خربنده حریف (……) خر******بوسه گاهی یافتی ما را ببر (مثنوی معنوی! دفتر سوم بخش ۱۰۲)

 

 

دست زن در کرد در (……)******(……) او بر دست زن آسیب کرد (مثنوی معنوی! دفتر پنجم بخش ۱۴۰)

 

 

او اگر دیوانه است و فتنه‌کاو******داروی دیوانه باشد (……) گاو (مثنوی معنوی! دفتر پنجم بخش ۱۴۷)

 

 

مردی این مردیست نه ریش و (……)******ورنه بودی شاه مردان (……) خر

روسپی باشد که از جولان (……)******عقل او موشی شود شهوت چو شیر (مثنوی معنوی! دفتر پنجم بخش ۱۵۸) 

 

 

رو به من آرند مشتی حمزه‌خوار******چشم‌ها پر نطفه کف خایه‌فشار

وانک ناموسیست خود از زیر زیر******غمزه دزدد می‌دهد مالش به (……)

خانقه چون این بود بازار عام******چون بود خر گله و دیوان خام (مثنوی معنوی! دفتر ششم بخش ۱۰۹ – حکایت آن دو برادر یکی کوسه و یکی امرد در عزب ‌ای خفتند شبی اتفاقا امرد خشت‌ها بر (……) خود انبار کرد عاقبت دباب دب آورد و آن خشت‌ها را به حیله و نرمی از پس او برداشت کودک بیدار شد به جنگ کی این خشت‌ها کو کجا بردی و چرا بردی او گفت تو این خشت‌ها را چرا نهادی الی آخره)

 

 

هم‌چو آن زن کو جماع خر بدید******گفت آوه چیست این فحل فرید

گر جماع اینست بردند این خران******بر (……) ما می‌ریند این شوهران (مثنوی معنوی! دفتر پنجم بخش ۱۴۳)

 

 

ای مخنث پیش رفته از سپاه ******بر دروغ ریش تو (……ت) گواه (مثنوی معنوی! دفتر پنجم بخش ۱۰۵)

 

 

(……) دریده هم‌چو دلق تونیان******آمد از حمام در گردک فسوس  (مثنوی معنوی! دفتر ششم بخش۶)

 

 

مثنوی معنوی! / دفتر پنجم

بخش ۵۹ – داستان آن کنیزک کی با خر خاتون شهوت می‌راند و او را چون بز و خرس آموخته بود شهوت راندن آدمیانه و …. کنیزک بیگاه باز آمد و نوحه کرد که ای جانم و ای چشم روشنم (……) دیدی کدو ندیدی ….

یک کنیزک یک خری (……)******از وفور (……)  گزند

آن خر نر را (……) خو کرده بود******خر جماع آدمی پی برده بود……الی آخر

 

 

مثنوی معنوی! دفتر پنجم    بخش ۱۶۸ – آمدن خلیفه نزد آن خوب‌روی برای جماع

آن خلیفه (……)******سوی آن (……)!

(……)******(……)!!!

(……)******(……)!!!

خشت و خشت موش در گوشش رسید******خفت (……ش) شهوتش کلی رمید

وهم آن کز مار باشد این صریر******که همی‌جنبد بتندی از حصیر

 _____________________________

تمام نقطه چین های داخل پرانتز ، الفاظ به شدت رکیک و ناپسند میباشد که از ذکر آنها معذوریم/در صورت نیاز میتوانید به آدرس اشعار مراجعه بفرمایید.

 

 

سؤال : نام‌ بردن الفاظ زشت و رکیک مانند اعضاء تناسلی انسان چه‌حکمی دارد؟

جواب از آیت الله سیستانی : جایز نیست.

مسأله : آیت الله سیستانی : فحش حرام است و مراد از فحش هر کلامی است که تصریح به آن زشت و قبیح شمرده می‌شود یا نسبت هر فردی یا نسبت به غیر زوجه ، نوع اول آن مطلقاً حرام است …

 

حکم داستانهای مستهجن موجود در مثنوی هم که واضح است.

 

گاهی انسان برای بیان پستی و گمراهی برخی نحله های منحرف (علی الخصوص وقتی که ادعای عرفان و وصول به حق میکنند) مجبور به بیان مسائلی میشود . از تمامی عزیزانی که از خواندن این مطالب دچار کدورت شدند عذرخواهی میکنیم.


نقل از سایت ابن عربی




طبقه بندی: شبهه شناسی و رفع شبهات،  سؤالات اعتقادی و احكام،  داستانهای جالب،  توبه و شرایط آن،  شیطان پرستی،  من و پروردگارم،  شعر و ادبیات،  روابط جنسی،  رساله مراجع،  روانشناسی،  جهاد با نفس،  اعتقادات،  آموزنده،  مناظره،  احكام،  مکتب حقه اهل بیت علیهم السلام،  عرفان و تصوف، 
برچسب ها: مولوی عارف، اشعار ملکوتی مولوی، همجنس بازی در اشعار، زنا در اشعار، رابطه جنسی با حیوانات در اشعار، ابتذال مولوی،
ارسال توسط پاســـــــــخ 12
بازدید : مرتبه
تاریخ : سه شنبه 24 دی 1392

در بین مسلمین تنها کسانی که خود مدعی مقام عصمت شده اند وکسی از آنها خطا و خطیئه ای ندیده است پیامبر و اهل بیت او علیهم السلام بوده اند.

 

عصمت مقامی است که از ناحیه خداوند اعطا می شود که به سبب آن فرد گناه و سهو و اشتباه نمیکند یعنی چه عمدی و چه سهوی عمل نادرست انجام نمی دهد.که البته لازمه یک نماینده و سفیر الهی است چون اگر او عمدا و سهوا مرتکب عمل نادرست شود نقض غرض از برای حق تعالی محسوب شده و سبب انحراف مردم می شود.مثلا اگر سهوا دستوری را اشتباه بیان کنند مردم به انحراف می افتند و اگر عمدا خلاف دستور عمل کنند اعتماد مردم از او سلب می شود.و ادله قرآنی و حدیثی زیادی داریم که ائمه علیهم السلام معصوم بوده اند که الآن در جهت ارائه آنها نیستیم.

 

و باز ادله تاریخی زیادی را اهل سنت و شیعه نقل کرده اند که اعمال نادرستی از خلیفه دوم اهل سنت یعنی عمر بن الخطاب سر زده است که یکی از آنها هجوم به خانه حضرت فاطمه علیها السلام و شهادت طفلی که در شکم داشتند،که آنقدر این مطلب در صفحات تاریخ نوشته شده ومشهور است که حتی بزرگان اهل تسنن نتوانستند آن را رد کنند تا جایی که محمد حسین هیکل نویسنده ی بنام سنی در کتاب الصدیق ابوبکر صفحه ۱۶۳ می نویسد که:هجوم به خانه زهرا و آزار و اذیت نمودن او مشهور است و حتی روایاتی را اهل سنت آورده اند که حکایت از سقط محسن علیه السلام هنگام هجوم به خانه فاطمه دارد،از جمله ابن قتیبه دینوری در کتاب مثالب النواصب صفحه ۴۱۹ و شهرستانی در کتاب الملل والنحل جلد۱ صفحه ۵۷ و ذهبی در میزان الاعتدال جلد ۱ صفحه ۱۳۹ و ابن حجر عسقلانی در لسان المیزان جلد ۱ صفحه ۲۶۸ و۰۰۰ این مطلب را تصریح نموده اند و حتی مکرر اهل سنت ذکر کرده اند که ابوبکر،عمر را به سوی منزل فاطمه علیها السلام فرستاد  از باب مثال بلاذری که از علمای بزرگ اهل تسنن است در انساب الاشراف جلد ۱ صفحه ۵۸۷ می نویسد:ابوبکر،عمر را به سوی علی علیه السلام فرستاد و به وی دستور داد علی را با بدترین صورت نزد من حاضر کن و عجیبتر آنکه ابن ابی الحدید بعد از تایید وقایع هجوم به خانه فاطمه علیها السلام می گوید این اعمال نزد اصحاب ما از گناهان صغیره می باشد{شرح نهج البلاغه}در جواب ابن ابی الحدید می گوییم از کی تاحالا زدن دختر پیغمبر تا حد مرگ و قتل طفل او گناه صغیره می باشد.این تنها یکی از جنایات ابوبکر و عمر است.

 

آنوقت جای حیرت دارد با اینهمه جنایتهایی که آنها مرتکب شده اند جناب ابن عربی مظهر عرفان مصطلح اسلامی در کتاب فتوحات مکیه برمی گردد و می گوید که عمر معصوم بوده است.

 

در هیچ جای تاریخ خود عمر چنین ادعایی را نکرده  وحتی علمای اهل سنت بر خلاف این تصریح داشته اند.

 

حقیر ترجمه عبارات ابن عربی را از مرحوم آیت الله محمد حسین بروجردی ذکر می کنم که برخی فکر نکنند که عبارت خوب معنی نشده است و به خاطر اختصار متن عربی را حذف کرده که دوستان می توانند به سندی که داده می شود رجوع کنند:

{{فتوحات مکیه جلد ۱ صفحه ۲۰۰}}:یکی از اقطاب رکبان عمر بن الخطاب و دیگری احمد بن حنبل است و بدین جهت پیامبر صلی الله علیه و آله راجع به نیروی خدادادی عمر فرمود:ای عمر ملاقات نکرد شیطان تورا در راهی مگر آنکه راه خود را تغییر داده و طریق دیگری را پیش گرفت،سپس میگوید:این سخن پیامبر گواه بر عصمت عمر است زیرا پیامبر معصوم شهادت(بر عصمت او)داده و ما میدانیم که شیطان به جز راه باطل پیش نگرفته به تصدیق پیامبر و او(عمر)کسی است که در راه خدا سرزنش ملامتگران جلوگیرش نخواهد بود و سپس می گوید:حق پایدار است.{بازگشت صفحه ۱۵۸}

 

لذا جا دارد شیعه بر این مصیبت عظمی گریه کند که ادعا از شیعیان دنباله رو افکار نادرست کسی هستند که عمر را منزه از هر گناهی کرده بلکه از این بالاتر او را معصوم معرفی می کند و برای مطلب غلط خود استناد به روایتی از پیامبر صلی الله علیه و آله می کند و با فرض صحت چنین حدیثی منظور این نیست که او استفاده می کند بلکه این از فرط گناه عمر است که شیطان از او فراری است.

 

آری وضعیت ما باید به جایی کشیده شود که عرفان ائمه علیهم السلام کنار زده شود یا با عرفان ابن عربی و مقلدین او تفسیر به رای شود.

 

پس بیاییم همیشه تعقل را میزان تشخیص قرار دهیم و از تقلید کورکورانه جدا پرهیز کنیم.


نقل از سایت ابن عربی




طبقه بندی: شبهه شناسی و رفع شبهات،  سؤالات اعتقادی و احكام،  شیطان پرستی،  من و پروردگارم،  اعتقادات،  آموزنده،  مناظره،  مکتب حقه اهل بیت علیهم السلام،  عرفان و تصوف، 
برچسب ها: ابن عربی و عصمت عمر بن خطاب، خزعبلات ابن عربی، کفریات ابن عربی، ابن عربی و عمر، کفر ابن عربی، ابن عربی شیعه است!!!، ابن عربی ناصبی است،
ارسال توسط پاســـــــــخ 12
بازدید : مرتبه
تاریخ : سه شنبه 24 دی 1392
ارسال توسط پاســـــــــخ 12
بازدید : مرتبه
تاریخ : پنجشنبه 19 دی 1392
دوره زمانه بدی شده است!

ارزشها تغییر کرده است ٬ باارزشها بی ارزشده اند و بی ارزشها باارزش!

نیازی به تحقیق گسترده نیست فقط کافیست یک نگاهی به اطرافمان بیاندازیم٬ از کوچه و خیابان گرفته تا بالا بالاها!

یک مثال از همین جوامع مذهبی خودمان میزنم و والسلام و التماس تامل!

همین هیاتها...

به یک سخنران در یک هیات چقدر صله میدهند؟

سخنران و منبری که ساعتها مطالعه کرده ٬ چندین حدیث و آیه میگوید ٬ سخنش باعث میشود حداقل مقداری به خودمان بیاییم ٬ بشارت بدهد و از عذاب آخرت بترساند و ...

۱۰۰ هزار تومن؟  ۵۰ هزار تومن؟  ۲۰ هزار تومن؟  حتی ۱۰ هزار تومن؟

اما برای یک مداح چکار میکنند؟

مداحی که باید وسیله ایاب و ذهاب برای رفتن و آمدنش باید فراهم باشد!

قبلا باید پول به حسابش ریخته شده باشد!

تا حسابش را چک نکند حاضر به مداحی نمیشود!

مناسبتی ها (یعنی ایام شهادت و ولادت ) مبلغش نجومی بالا میرود!

چندتا شعر با یک آهنگ خاص میخواند و ...!

نه تحقیقی نه مطالعه ای...!

گه گاه عکسها و فیلمهای غیراخلاقی هم از ایشان پخش میشود!

با مفسدان اقتصادی هم بعضی هایشان دیده میشوند!

بعضیهایشان برای ۴۵ دقیقه مبلغ ۱۰ میلیون تومان میگیرند!

بعضی هاشان اصلا مداح اهل بیت نیستند!!!

بعضی هاشان اصلا ریاکار نیستند!!!

هفت تیر کشی هم که میکنند!

به مقامات کشوری و لشکری توهین میکنند و فحش هم میدهند!

و...


حواسمان باشد...

ارزشهایمان عوض شده اند!




طبقه بندی: دلنوشته های من...،  آخرالزمان!،  اعتقادات،  آموزنده، 
برچسب ها: مداحان آخرالزمان، تغییر ارزشها، مداح ۱۰ میلیونی، هفت تیرکشی مداحان، عکسهای مداحان، مداح غیر اخلاقی،
ارسال توسط پاســـــــــخ 12
بازدید : مرتبه
تاریخ : پنجشنبه 19 دی 1392
 بنازم به ناز نفسهایی که یک یا حسینشان مرده زنده میکند

















طبقه بندی: دلنوشته های من...، 
برچسب ها: جواد مقدم، حمید علیمی، مداح واقعی، مداحان واقعی اهل بیت، یا حسین،
ارسال توسط پاســـــــــخ 12
بازدید : مرتبه
تاریخ : شنبه 14 دی 1392




۹ دی گذشت...




عده ای فریب خورده...




بخاطر این که...!





به اینها برسند...




و فکر میکردند...



آزاد میشوند...!


خیلی آزاد میشوند...!




خیلی خیلی آزاد میشوند!





خودشان را فروختند...





دینشان را هم فروختند!




خدایشان را هم فروختند...!


فقط برای صفا ...


ولی جمع شدند...!




به هرجا چنگ زدند...


فایده نداشت!





وحشت زده...



محو شدند...




و به همین خیال بمانند...




اینجا سرزمین امام زمان است





اینجا ایران است...




طبقه بندی: دلنوشته های من...،  آخرالزمان!،  تاریخ نگار،  اعتقادات،  آموزنده، 
برچسب ها: جنبش سبز، ۹دی، جنبش شیطانی، انقلاب ۹ دی، مردمی حسینی، نمامتن جنبش سبز،
ارسال توسط پاســـــــــخ 12
بازدید : مرتبه
تاریخ : جمعه 29 آذر 1392
مرحوم آیت الله میرزا مهدی اصفهانی (ره) که سال ها در نجف اشرف نزد علمای بزرگ دانش آموخته بود و اجازه اجتهاد از مرحوم آیت الله نایینی (ره) داشت و به دنبال درک حقایق، مباحث فلسفه را نزد استادان فن تا بالاترین رتبه خوانده بود؛ می گوید: «دیدم دلم آرام نگرفته و به درک حقایق عالم توفیق نیافته ام. رو به عرفان آوردن و مدتی از محضر استاد عارفان و سالکان آقا سید احمد کربلایی (ره) استفاده می کردم تا از نظر ایشان به حد کمال قطبیت و فناء فی الله رسیدم. اما دیدم این مطالب و این رفتارها با ظواهر قرآن و سخنان اهل بیت علیهم السلام موافق نیست و به آرامش و اطمینان قلب نرسیده بودم.» مرحوم میرزا مهدی اصفهانی (ره) تنها راه نجات را در توسل به پیشگاه حضرت مهدی (ع) می بیند، به همین جهت می گوید: «خود را از بافته های فلاسفه و افکار عرفان خالی کردم و با کمال اخلاص و توبه به آن حضرت توسل پیدا کردم. روزی در وادی السلام نزد قبر حضرت هود و صالح علیهماالسلام در حال تضرع و توسل بودن که حضرت صاحب الزمان (عج) را مشاهده کردم.» ایشان فرمودند: «طَلَبُ المَعارِفِ مِن غَیرِ طَریقِنا اَهل البیت مُساوِقَّ لِلأنکارنا و قَد اَقامنی الله و انا الحُجّه بنُ الحسن؛ یعنی، جست و جوی معارف و شناخت طریق از غیر مسیر ما اهل بیت طهارت مساوی است با انکار ما و همانا خداوند مرا برای هدایت بشر برپا داشته است و من حجه بن الحسن هستم.» مرحوم اصفهانی (ره) می گوید: «پس از آن از فلسفه و عرفان بیزاری جستم و تمامی نوشته های خود را در این موارد به رودخانه ریختم و به سوی قرآن و احادیث پیامبر (ص) روی آوردم.»


طبقه بندی: شبهه شناسی و رفع شبهات،  سؤالات اعتقادی و احكام،  داستانهای جالب،  توبه و شرایط آن،  جهاد با نفس،  اعتقادات،  آموزنده،  مکتب حقه اهل بیت علیهم السلام،  عرفان و تصوف، 
برچسب ها: امام زمان و سفارش به معارف اهل بیت، فلسفه و مغایرت با امام، امام زمان با فلسفه مقابله کردند، تشرف به امام زمان، عرفان و نهی امام زمان،
ارسال توسط پاســـــــــخ 12
(تعداد کل صفحات:20)      [1]   [2]   [3]   [4]   [5]   [6]   [7]   [...]  

آرشیو مطالب
یادتون نره
شما چگونه با این مکان آشنا شدید؟









Powered by WebGozar

حتما بخوانید...
پیوند های روزانه
امکانات جانبی
blogskin